Hurlements en faveur de Sade | Film

ET

<p><b>Option « tous champs »</b></br>En mode « tous champs », le moteur de recherche lance automatiquement une recherche plein-texte dans tous les champs qui produisent des résultats correspondant exactement à la chaîne de caractères recherchée.
</p>
<p><b>Troncature</b></br>
Pour obtenir des mots ou des expressions qui contiennent la chaîne de caractères, il vous faut ajouter manuellement le symbole de troncation *, à droite.
(Par exemple, cré* produira les résultats création, créer, créateur, etc.)
</p>
<p>
<b>Opérateurs booléens </b></br>
Le moteur de recherche vous permet de combiner vos termes de recherche de façon à cibler un champ plus spécifique.<br>
+abc +xyz oblige le moteur de recherche à trouver des résultats contenant la chaîne abc et la chaîne xyz.<br>
+abc –xyz oblige le moteur de recherche à trouver des résultats contenant la chaîne abc en éliminant ceux qui contiennent la chaîne xyz.<br>
</p>
<p>
<b>Expression</b><br>
Pour récupérer des résultats correspondant précisément au(x) terme(s) de votre recherche, tapez simplement l’expression entre guillemets simples ou doubles.
Par exemple : 'Alexandre le Grand'.

</p>

<p><b>Option « champ unique »</b><br>
<p>
Dans ce mode, le moteur recherchera la chaîne exacte en appliquant automatiquement les troncations gauche et droite (par exemple, cré* produira les résultats création, créer, créateur, etc.).</p>

<p>Vous pouvez aussi utiliser les options suivantes :<br>

<i>Troncature explicite</i><br>
Pour définir manuellement une troncation, vous pouvez ajouter * avant ou après la chaîne de caractères, afin d’appliquer une troncation gauche ou droite.</p>
<p>
<b>Choix d’opérateurs mathématiques</b><br>
=xyz limitera la recherche aux occurrences exactes de la chaîne de caractères <br>
>1900 produira des documents datés de 1900 ou après (si le champ est une date) <br>
<1900 produira des documents datés de 1900 ou avant (si le champ est une date)
</p>
<p>
<i>Autres opérateurs</i>
=empty : pour trouver des champs ne produisant aucun résultat pour une requête donnée<br>
=notempty : pour trouver des champs contenant un caractère ou plus pour une requête donnée<br>

</p>

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Film

Identification
Titre	Hurlements en faveur de Sade
Réalisateur(s)	Guy Debord
Date	1952
Représentation
Catégorie	XVIIIe
Epoque	XVIIIe
Générique technique
Scénario	Guy Debord
Longueur / Durée du film	1h15'
Information sur la couleur	N&B
Pays de production	France
Réception et documentation
Disponibilité dans le commerce	Intégrale Guy Debord cinéaste en 3 DVD Gaumont vidéo : DVD 1 - « Contre le cinéma » : Hurlements en faveur de Sade (1952), Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps (1959), Critique de la séparation (1961)
Résumé et commentaire critique
Résumé et commentaire critique	Hurlements prend place dans un tryptique cinématographique qui comprend "Sur le passage de quelques personnes à travers une courte unité de temps" (1959) et "Critique de la séparation" (1961). Cet ensemble prend le nom emblématique de "Contre le Cinéma". Où Sade rejoint-il les préoccupations du trublion situationniste? A "voir" le film (ou est-ce "film" que nous devons mettre entre guillemets?), on ne comprend pas pourquoi Debord choisit le Divin Marquis comme référence. Rien dans cet objet cinématographique qui fasse signe vers une oeuvre de Sade. Comme il n'y a aucun hurlement dans la bande-son, il n'y a aucun sadisme apparent dans le film. Alternance de plans d'écrans noir silencieux et de plans d'écran blanc dialogués, le film proclame, dès son ouverture, la mort du cinéma. Non un appel à un cinéma différent, mais l'arrêt du Cinéma. Nulle Nouvelle Vague en ligne de mire, mais un tsunami dévastateur. Alors Sade? C'est une provocation situationniste: Sade est un prête-nom à la révolution débordienne. Sade, en 1952, est interdit de publication; il est ce "pavillon en viande sanglante sur la soie des mers" (Rimbaud) que hisse Debord pour s'attaquer à la bien-pensance de cette époque. Le cinéaste provoque: faire un film en faveur de Sade sous-entend une volonté de réhabilitation de celui dont on tait encore le nom. Seconde provocation : le spectateur paie pour un film qui n'existe pas, et qui le pousse dans ses derniers retranchements. Faut-il partir? subir? Comme à la lecture d'un roman de Sade, la tentation est grande de tout plaquer, de clore le chapitre. Mais si l'on reste, épouse-t-on pour autant l'idée du film? Ne nous pousse-t-il pas à refuser catégoriquement le système des images? Debord place le spectateur devant la question de la raison de son être-là (dans cette salle obscure). Et pourtant, dans cette absence d'images - quand d'autres choisissent de s'y confronter le plus violemment possible, quitte à faire de Sade une allégorie du fascisme, ou le contraire - Debord ne s'éloigne pas d'un certain Sade, ce Sade transversif qui au théâtre n'hésite pas à s'affranchir du principe de représentation et met en scène une disparition progressive du corps, pour n'y laisser que l'organe externe de la parole, ces lèvres ambivalentes. Debord lisant Sade s'écarte du texte et s'attache à la substance: un système qui oblige le lecteur et ne cesse de lui rappeler l'aliénation inhérente à sa fonction. L'espace de la vision (le cadre de l'écran, la page du texte) se tranforme en une torture subtile, où le spectateur subit le lent écoulement du temps. La sensation fonde le sentiment de la durée, et devant une succession d'écrans noirs et blancs, se fait éternelle. (Julien Stahl, pour Kinématoscope, juin 2006) Le dialogue cite quatre articles du Code civil, dont le 488 (dans sa forme d'avant juillet 1974) : "La majorité est fixée à vingt et un ans accomplis ; à cet âge, on est capable de tous les actes de la vie civile."

Iconographie pour Films (1 result)

Hurlements
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